ضمائر الرفع المنفصلة

ضمائر الرفع المنفصلة

في درس سابق هنا تكلمنا عن أقسام الضمير البارز؛ وهما قسمان:
 القسم الأول: الضمائر المتصلة؛ وهي التي تأتي متصلة بالكلمة سواء الاسم أو الفعل أو الحرف،ولا يمكن أن يبتدأ به الكلام.
 القسم الثاني: الضمائر المتصلة؛ وهو ما يأتي منفصلا في الجملة فلا يتصل بشيء، ويبتدئ الكلامُ به.

والضمائر البارزة المنفصلة عددها أربعة وعشرون ضميرًا، وهي تنقسم من حيث موقعها الإعرابي إلى قسمين:
القسم الأول: اثنا عشر ضميرًا مختصا بمحل الرفع.
والقسم الثاني: اثنا عشر ضميرًا مختصا بمحل النصب.

 

نماذج لإعراب الضمائر البارزة المنفصلة التي تكون في محل رفع:

1. (أنا)، ويكون للمتكلم ؛ مذكَّرا كان أو مؤنثا.

قال تعالى: ﴿إِلَّا الَّذِينَ تَابُوا وَأَصْلَحُوا وَبَيَّنُوا فَأُولَئِكَ أَتُوبُ عَلَيْهِمْ وَأَنَا التَّوَّابُ الرَّحِيمُ﴾ [البقرة: 160]
﴿وَأَنَا﴾: الواو حرف استئناف مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب، "أنا": ضمير منفصل مبنيّ على السكون في محلّ رفع مبتدأ.

2. (نحن) ويكون لجماعة المتكلمين ويشمل المثنى والجمع بنوعيهما.

قال تعالى: ﴿ إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ قَالُوا إِنَّمَا نَحْنُ مُصْلِحُونَ﴾[ البقرة: 11]

﴿إِنَّمَا﴾: إنَّما: "إنَّ" حرف مشبّه بالفعل بطل عمله، و"ما": حرف كافّ.
﴿نَحْنُ﴾: ضمير رفع منفصل مبنيّ على الضمّ في محلّ رفع مبتدأ.
﴿مُصْلِحُونَ﴾: خبر مرفوع بالواو؛ لأنَّه جمع مذكر سالم.

 

والضمير (نحن) قد يدل على:المتكلم المعظِّم نفسه؛ كما في القرآن الكريم عندما يتكلم رب العزة عن نفسه.
قال تعالى:﴿ نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ ﴾ [يوسف: 3].

 

3.  (أنتَ) للمفرد المخاطَب المذكر.
قال تعالى: ﴿ وَقُلْنَا يَٰٓـَٔادَمُ ٱسْكُنْ أَنتَ وَزَوْجُكَ ٱلْجَنَّةَ وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا وَلَا تَقْرَبَا هَٰذِهِ ٱلشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ ٱلظَّٰلِمِينَ﴾[ البقرة: 35]

﴿اسْكُنْ﴾: فِعْلُ أَمْرٍ مَبْنِيٌّ عَلَى السُّكُونِ، وَالْفَاعِلُ ضَمِيرٌ مُسْتَتِرٌ تَقْدِيرُهُ "أَنْتَ".
﴿أَنْتَ﴾: ضَمِيرٌ مُنْفَصِلٌ مَبْنِيٌّ عَلَى الْفَتْحِ فِي مَحَلِّ رَفْعٍ تَوْكِيدٌ لِلضَّمِـيرِ الْمُسْتَتِرِ.

4. (أنتِ) للمفردة المخاطبة المؤنثة.

مثل: أنتِ فتاة مهذبة.
أنتِ: ضمير منفصل مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ.

5.  (أنتما) للمثنى المخاطب بنوعيه.

قال تعالى:﴿... بِآيَاتِنَا أَنْتُمَا وَمَنِ اتَّبَعَكُمَا الْغَالِبُونَ﴾ [القصص: 35]
﴿أَنْتُمَا﴾: ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع مبتدأ.

6. (أنتم) لجماعة الذكور المخاطبين.

قال تعالى:  ﴿وَيَوْمَ نَحْشُرُهُمْ جَمِيعًا ثُمَّ نَقُولُ لِلَّذِينَ أَشْرَكُوا مَكَانَكُمْ أَنْتُمْ وَشُرَكَاؤُكُمْ فَزَيَّلْنَا بَيْنَهُمْ وَقَالَ شُرَكَاؤُهُمْ مَا كُنْتُمْ إِيَّانَا تَعْبُدُونَ﴾ [يونس: 28]

﴿مَكَانَكُمْ﴾: اسم فعل أمر بمعنى اثبتوا.
والفاعل ضمير مستتر وجوبًا تقديره: أنتم.
﴿أَنْتُمْ﴾: ضمير منفصل مبنيّ في محلّ رفع توكيد للضمير المستتر في اسم الفعل.

 

7. (أنتنَّ) لجماعة الإناث المخاطَبات.
نحو : أنتنَّ طالبات مجتهدات.
أنتنَّ: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.

 

8. (هو) للمفرد المذكر الغائب؛

قال تعالى: ﴿ إِلَٰهُكُمْ إِلَٰهٌ وَٰحِدٌ ۖ لَّآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ٱلرَّحْمَٰنُ ٱلرَّحِيمُ ﴾[ البقرة: 163]
﴿لا﴾: حرف نفي للجنس مبني على السكون.
﴿إله﴾: اسم ( لا ) مبني على الفتح في محل نصب، وخبر ( لا ) محذوف تقديره "معبود بحق".
﴿إلا﴾: حرف استثناء مبني على السكون.
﴿هو﴾: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع بدل.

 

9. (هي) للمفردة الغائبة المؤنثة.
قال تعالى: {سَلامٌ هِيَ حَتّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ}  [الفجر: ٥] . 
سَلَامٌ: خبر مقدم مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
﴿هِيَ﴾: ضمير رفع منفصل مبنيّ على الفتح في محلّ رفع مبتدأ مؤخر.

 

قال تعالى:﴿قَالُوا ادْعُ لَنَا رَبَّكَ يُبَيِّنْ لَنَا مَا هِيَ ...﴾ [البقرة: 68]

﴿ما﴾: اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
﴿هي﴾: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع خبر.

 

10. (هما) للمثنى الغائب بنوعيه:

قال تعالى: ﴿ إِذْ هُمَا فِي الْغَارِ ﴾ [التوبة: 40]
﴿هما﴾: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.

 

11. (هم) لجماعة الذكور الغائبين.
قال تعالى: ﴿ وَمِنَ النَّاسِ مَن يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُم بِمُؤْمِنِينَ﴾[ سورة البقرة: 8] 

﴿وما﴾: "الواو" حرف حال مبني على الفتح، و( ما ) حرف نفي يعمل عمل ( ليس ) مبني على السكون.
﴿هم﴾: ضمير منفصل مبني على السكون في محل رفع اسم ما.
﴿بمؤمنين﴾: "الباء" حرف جر زائد مبني على الكسر، و( مؤمنين ) خبر ( ما ) مجرور لفظا منصوب محلا وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم.

(هن) لجماعة الإناث الغائبات. 

قال تعالى: {إِنْ أَرادَنِيَ اللهُ بِضُرٍّ هَلْ هُنَّ كاشِفاتُ ضُرِّهِ} [الزمر: ٣٨] . 
﴿هل﴾: حرف استفهام مبني على السكون.
﴿هن﴾: ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
﴿كاشفات﴾: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة، والجملة في محل جزم جواب الشرط.
﴿ضره﴾: مضاف إليه من إضافة اسم الفاعل إلى مفعوله مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة، و"هاء الغائب" ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه.

 

*ملاحظات:
1) من خلال الأمثلة السابقة يظهر أن الغالب على ضمائر الرفع المنفصلة  أن تكون إما في محل رفع مبتدأ، أو فاعلًا، أو نائب فاعل أو بدل. أو في محل رفع توكيدا لفظيًّا لضمير مستتر.

2) الضمائر: هُما ،وهُم،هُنَّ عندما تكون متصلة يكون لها إعراب خاص يختلف عن إعرابها منفصلة. فهي تكون في محل رفع دائما عندما تكون منفصلة؛ لكن عند اتصالها لا تكون إلا في محل نصب أو جر ولا تكون في محل رفع مطلقا. وللمزيد اقرأ درس هاء الغائب هنا