أموالي منصة الناشرين أموالي منصة الناشرين اكتب · انشر · نمُ
الاعدادية

لا للتنمر.. كن سببًا في ابتسامة لا دمعة! | إذاعة مدرسية مميزة عن الأخلاق واحترام الآخرين

إذاعة مدرسية مميزة بعنوان «لا للتنمر.. نعم للأخلاق»، ضمن مبادرة «جمّل حياتك بالأخلاق»، تتناول مفهوم التنمر وأشكاله، وتقدم للتلاميذ نصائح ومواقف تفاعلية تساعدهم على نشر المحبة والاحترام، وجعل المدرسة مكانًا آمنًا للجميع.

SOFIASOFIAالكاتب 4 د للقراءة 0.00 المراجعات
لا للتنمر.. كن سببًا في ابتسامة لا دمعة! | إذاعة مدرسية مميزة عن الأخلاق واحترام الآخرين

 

image about لا للتنمر.. كن سببًا في ابتسامة لا دمعة! | إذاعة مدرسية مميزة عن الأخلاق واحترام الآخرين

إِذَاعَةٌ مَدْرَسِيَّةٌ بِعُنْوَانِ: لَا لِلتَّنَمُّرِ... نَعَمْ لِلْأَخْلَاقِ

ضِمْنَ مُبَادَرَةِ «جَمِّلْ حَيَاتَكَ بِالْأَخْلَاقِ»

الْمُقَدِّمَةُ

بِاسْمِ اللَّهِ نَبْدَأُ، وَبِالْأَخْلَاقِ نَرْتَقِي، وَبِالْكَلِمَةِ الطَّيِّبَةِ نَزْرَعُ الْمَحَبَّةَ فِي الْقُلُوبِ.

مُدِيرَتَنَا الْفَاضِلَةَ، مُعَلِّمِينَا الْأَفَاضِلَ، زُمَلَاءَنَا الْأَعِزَّاءَ، صَبَاحُ الْخَيْرِ وَالْأَمَلِ وَالْمَحَبَّةِ.

مَعَ إِشْرَاقَةِ صَبَاحٍ جَدِيدٍ، نَلْتَقِي بِكُمْ فِي إِذَاعَتِنَا الْمَدْرَسِيَّةِ، وَنُطِلُّ عَلَيْكُمْ بِحَلْقَةٍ جَدِيدَةٍ مِنْ مُبَادَرَتِنَا «جَمِّلْ حَيَاتَكَ بِالْأَخْلَاقِ»، الَّتِي نَتَعَلَّمُ مِنْ خِلَالِهَا أَنَّ الْأَخْلَاقَ الْجَمِيلَةَ لَيْسَتْ كَلِمَاتٍ نَقُولُهَا، بَلْ سُلُوكٌ نُطَبِّقُهُ فِي حَيَاتِنَا.

وَمَوْضُوعُنَا الْيَوْمَ عَنْ سُلُوكٍ قَدْ يَتَسَبَّبُ فِي جُرْحِ الْقُلُوبِ وَإِيذَاءِ الْآخَرِينَ، إِنَّهُ التَّنَمُّرُ؛ فَلْنَتَعَلَّمْ مَعًا كَيْفَ نَرْفُضُهُ، وَنَنْشُرُ بَدَلًا مِنْهُ الْمَحَبَّةَ وَالِاحْتِرَامَ.

الْقُرْآنُ الْكَرِيمُ

وَخَيْرُ مَا نَسْتَهِلُّ بِهِ يَوْمَنَا آيَاتٌ مِنَ الذِّكْرِ الْحَكِيمِ، تَدْعُونَا إِلَى تَرْكِ السُّخْرِيَةِ وَاحْتِرَامِ الْآخَرِينَ.

قَالَ اللَّهُ تَعَالَى:

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا يَسْخَرْ قَوْمٌ مِنْ قَوْمٍ عَسَىٰ أَنْ يَكُونُوا خَيْرًا مِنْهُمْ وَلَا نِسَاءٌ مِنْ نِسَاءٍ عَسَىٰ أَنْ يَكُنَّ خَيْرًا مِنْهُنَّ﴾.

[سُورَةُ الْحُجُرَاتِ: ١١].

الْحَدِيثُ الشَّرِيفُ

وَبَعْدَ أَنْ اسْتَمَعْنَا إِلَى كَلَامِ اللَّهِ تَعَالَى، نَنْتَقِلُ إِلَى هَدْيِ نَبِيِّنَا الْكَرِيمِ، الَّذِي عَلَّمَنَا أَنَّ الْإِنْسَانَ الْحَقِيقِيَّ هُوَ مَنْ يَأْمَنُ النَّاسُ أَذَاهُ.

قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:

«الْمُسْلِمُ مَنْ سَلِمَ الْمُسْلِمُونَ مِنْ لِسَانِهِ وَيَدِهِ».

مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

حِكْمَةُ الْيَوْمِ

وَالْآنَ مَعَ حِكْمَةٍ صَغِيرَةٍ فِي كَلِمَاتِهَا، كَبِيرَةٍ فِي مَعْنَاهَا، تُذَكِّرُنَا بِقِيمَةِ الْكَلِمَةِ الطَّيِّبَةِ.

- لَا تَكُنْ سَبَبًا فِي دَمْعَةِ إِنْسَانٍ، فَرُبَّمَا كَانَتْ كَلِمَتُكَ أَشَدَّ إِيلَامًا مِنَ الضَّرْبَةِ.

- الْقُوَّةُ لَيْسَتْ فِي إِيذَاءِ الْآخَرِينَ، بَلْ فِي احْتِرَامِهِمْ.

- اخْتَلِفْ عَنْ غَيْرِكَ كَمَا تُرِيدُ، وَلَكِنْ لَا تَجْعَلْ اخْتِلَافَكَ سَبَبًا لِلسُّخْرِيَةِ مِنْهُ.

- عَامِلِ النَّاسَ بِالطَّرِيقَةِ الَّتِي تُحِبُّ أَنْ يُعَامِلُوكَ بِهَا.

هَلْ تَعْلَمُ؟

وَالْآنَ مَعَ مَعْلُومَاتٍ مُفِيدَةٍ، تُسَاعِدُنَا عَلَى التَّعَرُّفِ إِلَى التَّنَمُّرِ وَأَشْكَالِهِ.

- هَلْ تَعْلَمُ أَنَّ التَّنَمُّرَ لَيْسَ ضَرْبًا فَقَطْ، بَلْ قَدْ يَكُونُ بِالْكَلِمَاتِ الْجَارِحَةِ أَوِ السُّخْرِيَةِ أَوِ التَّهْدِيدِ؟

- هَلْ تَعْلَمُ أَنَّ إِطْلَاقَ أَلْقَابٍ مُزْعِجَةٍ عَلَى زَمِيلِكَ بِشَكْلٍ مُتَكَرِّرٍ يُعَدُّ نَوْعًا مِنَ التَّنَمُّرِ؟

- هَلْ تَعْلَمُ أَنَّ نَشْرَ صُورَةٍ مُحْرِجَةٍ لِزَمِيلٍ دُونَ إِذْنِهِ قَدْ يَكُونُ تَنَمُّرًا إِلِكْتُرُونِيًّا؟

- هَلْ تَعْلَمُ أَنَّ مُسَانَدَةَ زَمِيلٍ يَتَعَرَّضُ لِلتَّنَمُّرِ قَدْ تُشْعِرُهُ بِالْأَمَانِ وَتُسَاعِدُهُ عَلَى تَجَاوُزِ الْمَوْقِفِ؟

- هَلْ تَعْلَمُ أَنَّ الِاعْتِذَارَ عِنْدَ الْخَطَأِ شَجَاعَةٌ، وَلَيْسَ ضَعْفًا؟

هَلْ هَذَا مِزَاحٌ أَمْ تَنَمُّرٌ؟

وَالْآنَ لِنَخْتَبِرْ أَنْفُسَنَا فِي مَوَاقِفَ نُقَابِلُهَا فِي حَيَاتِنَا الْيَوْمِيَّةِ، وَلْنُحَاوِلْ أَنْ نُمَيِّزَ بَيْنَ الْمِزَاحِ الْمَقْبُولِ وَالتَّنَمُّرِ.

١. طَالِبٌ يُطْلِقُ عَلَى زَمِيلِهِ لَقَبًا لَا يُحِبُّهُ، وَيُكَرِّرُهُ كُلَّ يَوْمٍ رَغْمَ انْزِعَاجِهِ. هَلْ هَذَا مِزَاحٌ أَمْ تَنَمُّرٌ؟

الْإِجَابَةُ: تَنَمُّرٌ.

٢. طَالِبٌ يُسَاعِدُ زَمِيلَهُ الَّذِي وَقَعَتْ كُتُبُهُ عَلَى الْأَرْضِ. هَلْ هَذَا تَنَمُّرٌ أَمْ سُلُوكٌ جَمِيلٌ؟

الْإِجَابَةُ: سُلُوكٌ جَمِيلٌ.

٣. مَجْمُوعَةٌ مِنَ التَّلَامِيذِ تَرْفُضُ إِشْرَاكَ زَمِيلٍ مَعَهُمْ فِي اللَّعِبِ بِقَصْدِ إِحْزَانِهِ. هَلْ هَذَا مَوْقِفٌ صَحِيحٌ؟

الْإِجَابَةُ: لَا، هَذَا نَوْعٌ مِنَ التَّنَمُّرِ بِالْإِقْصَاءِ.

٤. طَالِبٌ يَعْتَذِرُ لِزَمِيلِهِ بَعْدَ أَنْ أَسَاءَ إِلَيْهِ. مَا رَأْيُكُمْ فِي هَذَا التَّصَرُّفِ؟

الْإِجَابَةُ: تَصَرُّفٌ شُجَاعٌ وَأَخْلَاقٌ جَمِيلَةٌ.

رِسَالَةٌ إِلَى الْمُتَنَمِّرِ

وَالْآنَ مَعَ رِسَالَةٍ صَادِقَةٍ نُوَجِّهُهَا إِلَى كُلِّ مَنْ يَظُنُّ أَنَّ السُّخْرِيَةَ مِنَ الْآخَرِينَ تُظْهِرُ قُوَّتَهُ.

إِلَى مَنْ يُؤْذِي زُمَلَاءَهُ بِكَلِمَاتِهِ أَوْ تَصَرُّفَاتِهِ:

تَوَقَّفْ قَلِيلًا، وَفَكِّرْ فِي أَثَرِ كَلِمَاتِكَ فِي قَلْبِ غَيْرِكَ. فَمَا تَرَاهُ أَنْتَ مِزَاحًا قَدْ يَكُونُ سَبَبًا فِي حُزْنِ إِنْسَانٍ آخَرَ. لَا تَجْعَلْ ضَحِكَ الْآخَرِينَ عَلَى حِسَابِ مَشَاعِرِ زَمِيلِكَ، وَتَذَكَّرْ أَنَّ الْإِنْسَانَ الْمَحْبُوبَ هُوَ مَنْ يَكْسِبُ قُلُوبَ النَّاسِ بِأَخْلَاقِهِ، لَا مَنْ يُخِيفُهُمْ بِتَصَرُّفَاتِهِ.

مَاذَا تَفْعَلُ لَوْ كُنْتَ مَكَانَهُ؟

وَالْآنَ نَضَعُ أَنْفُسَنَا مَكَانَ الْآخَرِينَ، لِنَتَعَلَّمَ كَيْفَ نَتَصَرَّفُ بِحِكْمَةٍ وَشَجَاعَةٍ.

تَخَيَّلْ أَنَّكَ رَأَيْتَ زَمِيلًا لَكَ يَتَعَرَّضُ لِلسُّخْرِيَةِ أَمَامَ الْآخَرِينَ، فَمَاذَا تَفْعَلُ؟

- هَلْ تَضْحَكُ مَعَهُمْ؟

- هَلْ تَتَجَاهَلُ الْمَوْقِفَ وَتَنْصَرِفُ؟

- أَمْ تَقِفُ بِجَانِبِ زَمِيلِكَ، وَتُشْعِرُهُ أَنَّهُ لَيْسَ وَحْدَهُ، وَتُخْبِرُ مُعَلِّمَكَ إِذَا اسْتَمَرَّ الْإِيذَاءُ؟

الِاخْتِيَارُ الصَّحِيحُ هُوَ أَنْ نَدْعَمَ زَمِيلَنَا، وَنَرْفُضَ التَّنَمُّرَ، وَنَطْلُبَ الْمُسَاعَدَةَ مِنْ شَخْصٍ كَبِيرٍ نَثِقُ بِهِ.

بَدِّلِ الْكَلِمَةَ

وَالْآنَ مَعَ تَحَدٍّ لَطِيفٍ، نَتَعَلَّمُ فِيهِ كَيْفَ نُبَدِّلُ الْكَلِمَاتِ الْجَارِحَةَ بِكَلِمَاتٍ تُدْخِلُ السُّرُورَ إِلَى الْقُلُوبِ.

- بَدَلًا مِنْ: «أَنْتَ لَا تَفْهَمُ»، نَقُولُ: «سَأُسَاعِدُكَ حَتَّى تَفْهَمَ».

- بَدَلًا مِنْ: «لَا تُشَارِكْنَا فِي اللَّعِبِ»، نَقُولُ: «تَعَالَ نَلْعَبْ مَعًا».

- بَدَلًا مِنْ: «مَا أَسْوَأَ رَسْمَكَ!»، نَقُولُ: «حَاوِلْ مَرَّةً أُخْرَى، فَأَنْتَ تَسْتَطِيعُ».

- بَدَلًا مِنَ السُّخْرِيَةِ مِنْ زَمِيلِنَا، نَقُولُ: «نَحْنُ أَصْدِقَاءُ، وَنَحْتَرِمُ اخْتِلَافَنَا».

وَعْدُ الْأَخْلَاقِ

وَالْآنَ نَصِلُ إِلَى وَعْدٍ نُجَدِّدُ بِهِ عَهْدَنَا مَعَ أَنْفُسِنَا، وَنُؤَكِّدُ فِيهِ أَنَّ الْأَخْلَاقَ الْجَمِيلَةَ تَبْدَأُ مِنْ تَصَرُّفَاتِنَا.

أَعِدُ أَنْ أَحْتَرِمَ زُمَلَائِي، وَأَلَّا أَسْخَرَ مِنْ أَحَدٍ، وَأَنْ أَسْتَخْدِمَ كَلِمَاتٍ طَيِّبَةً، وَأَنْ أُسَاعِدَ مَنْ يَحْتَاجُ إِلَيَّ، وَأَنْ أَعْتَذِرَ إِذَا أَخْطَأْتُ، وَأَنْ أَكُونَ سَبَبًا فِي نَشْرِ الْمَحَبَّةِ وَالسَّعَادَةِ فِي مَدْرَسَتِي.

الْخَاتِمَةُ

وَفِي خِتَامِ إِذَاعَتِنَا الْيَوْمَ، نُرِيدُ أَنْ نَتَذَكَّرَ أَنَّ الْمَدْرَسَةَ لَيْسَتْ مَكَانًا لِلتَّعَلُّمِ فَقَطْ، بَلْ هِيَ بَيْتٌ كَبِيرٌ يَجْمَعُنَا، وَيَجِبُ أَنْ يَشْعُرَ فِيهِ كُلُّ طَالِبٍ بِالْأَمَانِ وَالْقَبُولِ وَالِاحْتِرَامِ.

فَلْنَجْعَلْ كَلِمَاتِنَا جُسُورًا لِلْمَحَبَّةِ، وَلْتَكُنْ أَيْدِينَا لِلْمُسَاعَدَةِ لَا لِلْإِيذَاءِ، وَلْنَتَذَكَّرْ دَائِمًا أَنَّ الْأَخْلَاقَ الْجَمِيلَةَ هِيَ أَجْمَلُ مَا نَتَزَيَّنُ بِهِ.

كَانَتْ مَعَكُمْ إِذَاعَةُ الْيَوْمِ مِنْ مُبَادَرَةِ «جَمِّلْ حَيَاتَكَ بِالْأَخْلَاقِ».

دُمْتُمْ مُحِبِّينَ، مُتَحَابِّينَ، وَمُتَخَلِّقِينَ بِأَجْمَلِ الْأَخْلَاقِ.

وَالسَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ.

تابع جديد SOFIA

اختر إشعارات الموقع أو البريد أو الاثنين. الزائر يقدر يشترك ببريده دون تسجيل حساب.

أعجبك المقال؟

شاركه مع من يهمه الأمر

المزيد
الإبلاغ عن المقال

لو لاحظت مشكلة في المحتوى، أرسلها لفريق المراجعة. لن تظهر بياناتك لكاتب المقال أو للقراء.

سجّل الدخول لإرسال بلاغ

النقاش

التعليقات (0)

فكرة تضيفها، أو سؤال يفتح حوارًا.

اضف تعليق
تحميل...

الرجاء تسجيل الدخول لتتمكن من التعليق